萬婷婷

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卍.一門深入 - 長時薰修.
我到各處弘揚佛法，發現佛弟子修的法門太多，
聽的經論也太多，所以修學功夫不得力。
佛菩薩教導我們要「一門深入」，
歷代的祖師大德以及我追隨的章嘉大師與李炳南老居士，
教導學人修學的方法，也是「 一門深入，長時薰修 」。
世尊一生從事講經說法，目的就是要大家透徹了解道理，
信心堅定了，願心懇切了，修學功夫才能得力，
而這些道理以《  華嚴經  》講得徹底。
《 華嚴經 》是釋迦牟尼佛示現成佛後，
在菩提樹下定中所講的，是佛最早講的一部經。
我們在經上看到，與會的大眾都是諸佛如來、法身大士，
每個人都細說自己修學的法門。
尤其在「 善財童子五十三參 」中，格外的明顯。
善財童子參訪的五十三位善知識，都說自己只修一個法門，
只弘一個法門，其他的法門我不知道，你去請教別人。
事實上，他們哪有不知道的！一門通，一切門都通；
佛法通了，世法也通了，世出世間一切法全都通達。
通達之後，還示現專修一門，專弘一門，
這是在教導初學，特別為初學人示現的。
何以會通達？唯心所現，唯識所變，明心見性就圓滿通達了。
佛法教學的宗旨，就是 ～
「  明心見性，見性成佛  」，
無論大乘小乘、顯教密教、宗門教下，無不以此為目標。
我們要想明心見性，只有「 一門深入 」才能得到。
譬如一個講堂雖有許多門可以進入，但是要進入也只能從一個門，
不可能同時從兩個門進來。
佛說無量無邊法門，是為了幫助無量無邊眾生，
不是教一個人要學很多法門。
佛講「  是法平等，無有高下  」，
又說「  殊途同歸  」，都是指這件事。所以，一個人一生修學一個法門，決定能成就。